【學校，是為孩子需求而設計的】─專訪慈心華德福教育實驗中小學王智弘、陳啟華老師
發布日期： 2018-11-07 / System
位於宜蘭縣冬山鄉，慈心華德福教育實驗中小學常被誤認為運動公園。走廊上飄揚著歌聲、笛聲和孩子玩鬧聲，透過窗子看進教室，繽紛色彩散落整個空間，當老師講起故事，角落的燭火隨風搖曳、忽明忽滅。
王智弘老師就讀研究所期間即進入創始不久的慈心，見到華德福教育不在意表象競爭，反而將生命中的重要時刻當作慶典，令他非常震撼，至今在慈心已經十四年。陳啟華老師則因耳聞恩師為了孩子教育，要由高雄搬至宜蘭，發現慈心真正實踐著教育哲學理論，自台南師院畢業的他就此參加華德福培訓，進入慈心也已八年。
本週不太乖學堂，請聽兩位老師介紹這所野草茂盛，孩子上學時會迫不及待、一頭衝進的學校：慈心華德福教育實驗中小學。
【學校，是為孩子需求而設計的】─專訪慈心華德福教育實驗中小學王智弘、陳啟華老師
華德福這些年在台灣，是體制外教育的顯學。慈心國中部教師陳啟華認為若想瞭解，最簡單的方式就是到學校走一趟，因華德福教育有個特色：生命本身即充滿生命力。進入學校，看到孩子臉上的笑容、教室傳遞出的聲音、教學活動、孩子遊戲時的笑聲，在農田耕作時自臉上流下的汗水……這些，都是最真實的。
假日常被誤認為運動公園，慈心前任校長王智弘解釋，校園維持較自然的狀態，能夠成為孩子教育上的寶藏。自走廊遠遠望進教室，窗戶色彩繽紛，顏色漸層代表生命本身也是變化的歷程。沒有一般教室常聽見的朗讀、教師講課聲，這裡傳出的是歌聲、笛聲和孩子玩鬧聲。教室角落有季節桌和蠟燭，老師講故事時會點燃燭火，慈心沒有課本，由師生共同完成的黑板就是學習之書。藉由環境佈置讓孩子感受四季變化，充滿生命的世界，指出孩子本身就是靈性存在。
與一般學校佈置很不同，「若學校是為學生而設計，那我們就應該因應孩子需求配置外在環境，代表對孩子、生命的看法。」王智弘微笑著說。年紀較小的孩子喜歡色彩、塗鴉、豐富的故事、圖像等，這些就是最好的教學工具，而孩子也會需要溫暖、有愛的大人，所以老師必須成為這樣的人。較大的孩子需要更多思考的挑戰、對世界的探索，那課程就必須經過設計，讓學生瞭解到學校是為了自己的學習，而非為了教育部的規定或外人的意識形態。
王智弘認為，有進度與規定的課程內容並非為眼前生命準備，而是有更高權威預先設定。華德福教育不使用課本不代表學習籠統、鬆散，老師們能夠擁有所有的教材資源，但真正要去教育的對象是眼前的小孩，「孩子有那麼多種，不會只有一種進度就可以滿足。」對老師來說，真正珍貴的是眼前的可能性，而非書櫃上被規定好的教材內容。
慈心孩子的學習成果以工作本取代紙筆測驗，一疊空白圖畫紙裝訂成書，每天早上在教室氛圍裡分享後，再次紀錄在工作本上。孩子雖然上的是同一門課、經過同個歷程，但當書寫在工作本上時，可以展現自己內化的產出，老師們藉由工作本瞭解每位孩子，奠基下一步的教學素材。
慈心教師們如何滿足不同孩子的學習差異？王智弘說，在找到陪伴的方法前，要先有能力「看見」小孩。而這能力的前提條件是，老師到底對這個小孩感不感興趣？若對小孩或他的成長感興趣，基本上就會具有看見的能力。不只是把知識帶給孩子，老師更多時候是透過孩子看見自己的盲點，而如何從中自我成長，則是須不斷自我精進的部分。
期待課程透過師生的互動活起來，慈心教師必須有計劃地備課，並允許即興、不可預測的東西長出來。陳啟華舉例，比如教西遊記，需先將對西遊記的理解設定出課程架構，架構如同人的骨骼，知道頭、手腳的位置，故事的開始、轉折與結尾。師生在課堂教學、互動過程中補充肌肉與血液，課堂也就活起來，因此每天都可觀察這堂課活起來與缺少的部分，缺漏即是教學下一步方向。
王智弘表示，華德福希望關照人的身心靈全面向，而非只有身體部分、感官或世俗生活，因此老師、家長會關注自身身心靈健康，進而成為學校社群共同的關懷標的。王智弘分享第一次進到慈心，參加小一新生入學典禮受到非常大的震撼。從幼兒園進到一年級是個偉大時刻，由學校最高年級的學長姐牽一年級的小弟弟、小妹妹走進禮堂，一個個上台，所有人以掌聲歡迎這些小天使。他體認到生命每個重要時刻都是慶典，孩子帶著歡慶跟神聖的感覺進到這個世界，人生從此會非常不一樣。
源自於對人的不同看法，在慈心，所有課程、活動皆能感受到上述震撼。重點不在對生命微不足道的升學率、表象競爭，王智弘認為，教師在學校的所作所為，無一不是去成就孩子在人生中有能力成長、找到使命，而非迎合資本主義的競爭規則。陳啟華老師則說：「孩子不是用分數告訴你他學得好不好，而是用發亮的眼睛告訴你，這堂課我們上得真愉快！」
慈心高中部現已第六屆，畢業孩子普遍圖像為熱愛生命、活得踏實且開心。並非這些孩子在畢業後不會遇到困難，而是他們有機會能夠早點回應生命本身的需求。王智弘說，教育應該賦予孩子有能力、健康地去面對，甚至轉化人生各階段的關卡，所以孩子可以活得自在、健康，「所謂健康並非沒有問題，而是他們並不覺得問題是問題。」
統計上，華德福畢業的孩子似乎藝術類科較強，自然、數理科相對弱。對此王智弘回應，在現行體制下確實如此，因數學與自然科並不在意知識本身的素養，強調的是工具性能力。慈心不將時間用在操練試題，更多是在上山下海，培養孩子的心、意志、自我探索、勇氣等，因此孩子這方面會較辛苦，但在語言或藝術人文部分，是如魚得水。慈心試著兼顧，但會將較多時間放在華德福欲帶給生命的經驗，因此次序是孩子的全面發展優先。
對於想進入慈心的家長，王智弘請家長仔細回顧自己的生命經驗，什麼樣的教育如果重來一次，自己會希望能夠經歷？又希望孩子，可以長成怎樣的人？成為華德福的家長需要活出自我，也希望孩子如此，與教師一同成為教育上的合作夥伴。陳啟華則建議家長慎重考慮，因華德福教育須全心投入，且必然會遇上過往生命累積的慣性，生命會挑戰家長做出改變，因此進入華德福教育，大人需陪著孩子一起努力。
製作人：國立教育廣播電台 朱玉娟
主持人：臺灣實驗教育推動中心計畫主持人 鄭同僚
專案執行：臺灣實驗教育推動中心專任助理 陳寧、徐家愉
節目後製：張普熏
王智弘老師就讀研究所期間即進入創始不久的慈心，見到華德福教育不在意表象競爭，反而將生命中的重要時刻當作慶典，令他非常震撼，至今在慈心已經十四年。陳啟華老師則因耳聞恩師為了孩子教育，要由高雄搬至宜蘭，發現慈心真正實踐著教育哲學理論，自台南師院畢業的他就此參加華德福培訓，進入慈心也已八年。
本週不太乖學堂，請聽兩位老師介紹這所野草茂盛，孩子上學時會迫不及待、一頭衝進的學校：慈心華德福教育實驗中小學。
【學校，是為孩子需求而設計的】─專訪慈心華德福教育實驗中小學王智弘、陳啟華老師
華德福這些年在台灣，是體制外教育的顯學。慈心國中部教師陳啟華認為若想瞭解，最簡單的方式就是到學校走一趟，因華德福教育有個特色：生命本身即充滿生命力。進入學校，看到孩子臉上的笑容、教室傳遞出的聲音、教學活動、孩子遊戲時的笑聲，在農田耕作時自臉上流下的汗水……這些，都是最真實的。
假日常被誤認為運動公園，慈心前任校長王智弘解釋，校園維持較自然的狀態，能夠成為孩子教育上的寶藏。自走廊遠遠望進教室，窗戶色彩繽紛，顏色漸層代表生命本身也是變化的歷程。沒有一般教室常聽見的朗讀、教師講課聲，這裡傳出的是歌聲、笛聲和孩子玩鬧聲。教室角落有季節桌和蠟燭，老師講故事時會點燃燭火，慈心沒有課本，由師生共同完成的黑板就是學習之書。藉由環境佈置讓孩子感受四季變化，充滿生命的世界，指出孩子本身就是靈性存在。
與一般學校佈置很不同，「若學校是為學生而設計，那我們就應該因應孩子需求配置外在環境，代表對孩子、生命的看法。」王智弘微笑著說。年紀較小的孩子喜歡色彩、塗鴉、豐富的故事、圖像等，這些就是最好的教學工具，而孩子也會需要溫暖、有愛的大人，所以老師必須成為這樣的人。較大的孩子需要更多思考的挑戰、對世界的探索，那課程就必須經過設計，讓學生瞭解到學校是為了自己的學習，而非為了教育部的規定或外人的意識形態。
王智弘認為，有進度與規定的課程內容並非為眼前生命準備，而是有更高權威預先設定。華德福教育不使用課本不代表學習籠統、鬆散，老師們能夠擁有所有的教材資源，但真正要去教育的對象是眼前的小孩，「孩子有那麼多種，不會只有一種進度就可以滿足。」對老師來說，真正珍貴的是眼前的可能性，而非書櫃上被規定好的教材內容。
慈心孩子的學習成果以工作本取代紙筆測驗，一疊空白圖畫紙裝訂成書，每天早上在教室氛圍裡分享後，再次紀錄在工作本上。孩子雖然上的是同一門課、經過同個歷程，但當書寫在工作本上時，可以展現自己內化的產出，老師們藉由工作本瞭解每位孩子，奠基下一步的教學素材。
慈心教師們如何滿足不同孩子的學習差異？王智弘說，在找到陪伴的方法前，要先有能力「看見」小孩。而這能力的前提條件是，老師到底對這個小孩感不感興趣？若對小孩或他的成長感興趣，基本上就會具有看見的能力。不只是把知識帶給孩子，老師更多時候是透過孩子看見自己的盲點，而如何從中自我成長，則是須不斷自我精進的部分。
期待課程透過師生的互動活起來，慈心教師必須有計劃地備課，並允許即興、不可預測的東西長出來。陳啟華舉例，比如教西遊記，需先將對西遊記的理解設定出課程架構，架構如同人的骨骼，知道頭、手腳的位置，故事的開始、轉折與結尾。師生在課堂教學、互動過程中補充肌肉與血液，課堂也就活起來，因此每天都可觀察這堂課活起來與缺少的部分，缺漏即是教學下一步方向。
王智弘表示，華德福希望關照人的身心靈全面向，而非只有身體部分、感官或世俗生活，因此老師、家長會關注自身身心靈健康，進而成為學校社群共同的關懷標的。王智弘分享第一次進到慈心，參加小一新生入學典禮受到非常大的震撼。從幼兒園進到一年級是個偉大時刻，由學校最高年級的學長姐牽一年級的小弟弟、小妹妹走進禮堂，一個個上台，所有人以掌聲歡迎這些小天使。他體認到生命每個重要時刻都是慶典，孩子帶著歡慶跟神聖的感覺進到這個世界，人生從此會非常不一樣。
源自於對人的不同看法，在慈心，所有課程、活動皆能感受到上述震撼。重點不在對生命微不足道的升學率、表象競爭，王智弘認為，教師在學校的所作所為，無一不是去成就孩子在人生中有能力成長、找到使命，而非迎合資本主義的競爭規則。陳啟華老師則說：「孩子不是用分數告訴你他學得好不好，而是用發亮的眼睛告訴你，這堂課我們上得真愉快！」
慈心高中部現已第六屆，畢業孩子普遍圖像為熱愛生命、活得踏實且開心。並非這些孩子在畢業後不會遇到困難，而是他們有機會能夠早點回應生命本身的需求。王智弘說，教育應該賦予孩子有能力、健康地去面對，甚至轉化人生各階段的關卡，所以孩子可以活得自在、健康，「所謂健康並非沒有問題，而是他們並不覺得問題是問題。」
統計上，華德福畢業的孩子似乎藝術類科較強，自然、數理科相對弱。對此王智弘回應，在現行體制下確實如此，因數學與自然科並不在意知識本身的素養，強調的是工具性能力。慈心不將時間用在操練試題，更多是在上山下海，培養孩子的心、意志、自我探索、勇氣等，因此孩子這方面會較辛苦，但在語言或藝術人文部分，是如魚得水。慈心試著兼顧，但會將較多時間放在華德福欲帶給生命的經驗，因此次序是孩子的全面發展優先。
對於想進入慈心的家長，王智弘請家長仔細回顧自己的生命經驗，什麼樣的教育如果重來一次，自己會希望能夠經歷？又希望孩子，可以長成怎樣的人？成為華德福的家長需要活出自我，也希望孩子如此，與教師一同成為教育上的合作夥伴。陳啟華則建議家長慎重考慮，因華德福教育須全心投入，且必然會遇上過往生命累積的慣性，生命會挑戰家長做出改變，因此進入華德福教育，大人需陪著孩子一起努力。
製作人：國立教育廣播電台 朱玉娟
主持人：臺灣實驗教育推動中心計畫主持人 鄭同僚
專案執行：臺灣實驗教育推動中心專任助理 陳寧、徐家愉
節目後製：張普熏
相關連結
【學校，是為孩子需求而設計的】─專訪慈心華德福教育實驗中小學王智弘、陳啟華老師相關文章
