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20181221［華德福系列講座‧顏于玲（臺中善美真華德福教育創辦人）「傾聽內在的呼喚‧五所華德福學校的創生」］@臺北市華江國小

到場參與座談者多數是華德福家長，另還有部分是還不是華德福家長但關心華德福教育的朋友。顏創辦人說，對她而言「如何辦學」是個很難的題目，卻也正好可以藉此回顧自己的生命歷程。

一、決定

（一）問大家一個問題

問題：我們每天都在做決定，從這一刻開始回想到今天起床，你總共做了幾個決定？
提示：這種決定有大有小。顏創辦人以這次從臺中來臺北演講的路上，跟同行者在火車站的對話為例。
動作：想想你今天做了什麼決定，兩分鐘跟你身邊的朋友談談，你今天做了幾個決定。
（於是認識、不認識的大家就兩兩談論起來。兩分鐘左右，前臺傳出歌聲。很特別地，顏創辦人以唱歌的方式讓熱烈討論中的大家聚焦，回到演講者身上。）
所有這些決定變成了你的一天。我們把它放大來看，每天每天的決定串起來就是我們的一生。

（二）是什麼影響了我們做決定？

是錢？是規則？這點非常重要，值得仔細想想。
1999年，大約二十年前，一位朋友告訴年輕的顏于玲，宜蘭有一個會議很適合她去參加，「因為那裡有一群人跟妳的想法很接近」。那時的顏老師「沒有問錢、沒有問費用、沒有問幾個人參加、沒有交叉比對，都沒有」，聽到這件事「我就是決定我就是要去」──「我就是聽到我的內在聲音，我就是要去」。
當時的華德福「很小而美」，全省不會超過二十個人；去到現場，竟被當成日本人帶去外國人區簽名。那一場會議讓現今做華德福做了二十年的顏創辦人，至今仍感到印象深刻：會場佈置非常簡樸，特別引發她思考的問題是，為什麼那裡的人，對人講話那麼的真誠、那麼的專注？他們共同在關心人的問題，在關心教育的問題。更令人印象深刻的是，不只有幾個人，而是一群人，而且是各國的人。那是一次華德福教育的亞太會議。
為什麼他們長成那個樣子？他們跟我周圍的人是長得不一樣的，他們發生了什麼事？

二、三件事與成長班

那時參加會議的顏老師，就是跟著人家去、聽演講、互動。回來就做三件事：拜訪（去參訪）、學習（一直到二十年後的這一刻仍在學習）、轉型（從臺北搬到臺中把幼稚園轉型）。回顧那十年，創辦人說花最多力氣的不是在招生──當時沒有一個人認識華德福教育、沒有一位老師會教華德福教育──，而是努力開課，例如跟大人有關的課程「人智學成長班」，以及小孩成長班。這兩種課程持續二十年，不管人多、人少都會開課，因為「只有這樣做才能讓家長、老師認識華德福」，引導家長和老師去思考「我是誰？我要走到哪裡？」

（一）最近你有什麼事情容易卡住？

這些容易卡住的事會成為生命中的固著，而這種容易卡住的特質──「內在固著的種子」會在生活中跑出來幫你做決定。
從人的生長歷程來看，0到7歲時，孩子會吸收周圍大人所做的一切，成為自己的特質；而且是用很有力量、很本能的方式「放在身體裡面」。不管是好的或壞的「種子」，都會在孩子成長為成人的過程中發揮影響力。例如，一個從小父母不在身邊的孩子，長大後會期盼自己能夠好好的專注的愛人，因此當他成為父親後，只要兒女需要就會立即放下手頭的事去陪伴孩子。但，在他成長過程中，碰到不適合自己的戀人時，就會遭遇很多折磨。這都是因為成長中形成的內在固著，產生的作用──它會幫你亂亂做決定。

（二）成長的幾個階段：0-21預備期、21-42高峰期、42-62身體的消亡

1.我們的內在在它0-21歲時，是在預備生命，這就是華德福老師在做的，引領孩子長出意志、情感、思考，所以要常常去檢視有沒有把這些內容含括在課程裡。幫孩子「打造好這三把刀」，比送孩子好幾棟房子還好。
2.從21歲到42歲，孩子要帶著這「三把刀」經驗生命。這是最忙的階段──工作上有好的發展、孩子出生、父母變老。在這一階段，我們必須去經驗生命，到了42歲到62歲，經驗過生命後才有能力去傳承。

（三）孩子成長班

小學階段的發展──一年級入小學的危機、9歲的危機、具有美感的性教育……。幼稚園的發展，談得又不一樣，但可以用一個簡單的圖像。
當一個孩子他剛開始決定要來地球時，他帶著他的天賦、帶著他的興趣，他就來到這一世。來到這一世後，他們就把他們會的都放下（就像是喝了孟婆湯一樣），正因為都放下了，他們反而學到更多──他們無條件地喜歡這個世界──，這是一種大愛，「人人都好」。另一方面，因為他們在知能上還沒發展，所以大人會覺得他們很盧、很自私，這是孩子的「兩極性」。如何去保留他們的愛人和慈悲這一部分，另一部分又能帶孩子踩出自我中心去跟別人合作，讓他們習得跟人一起工作的美好的生命。這是成長班常常會跟家長溝通的部分，就是一直說，一直說；持續開設成長班的課程，很辛苦也很幸福。

（四）圓

善美真的華德福師培課程包括如何帶晨圈、如何帶孩子藉由走路穩定下來、如何透過「圓」的形式互動。顏創辦人特別說明，為什麼「圓」是對孩子最好的互動形式。
圓形沒有一個方位會去斜到一方。例如現在演講式的講堂，以這種方式上課其實某部分是分離的，但圍成圓圈是在一起。這點對幼稚園孩子來講很重要，因為孩子到了九歲開始會有一個內在的空間，會開始意識到我是我、你是你，但在幼稚園前並無你我之分。他們跟世界不分離，是在一起的，所以很適合用圓的方式來上課。

三、自覺最常做的三件事

顏創辦人在轉型過程中，開了很多成長班和師培課程推廣華德福教育，除此之外還要「出外打拼」，去大學找一些有理想的老師，讓他們知道在實際的實務裡面，「我們已經在做一些事了」。甚至在很忙的行程中，還要去大學的夜間部兼課推廣華德福教育。前十年，就是這樣一步一步，從幼保到小學，甚至到醫學系跟醫學生對話。當時一群人共同工作至今，社群雖小、但只要能幫忙就幫忙，全臺灣華德福教師「都在一起」，南、北互相協助。
這十年中，顏創辦人開辦了三家幼稚園。回顧這一段歲月，顏創辦人反思自己最常做的三件事──「我自己很有意識的是哪三件事情？」
第一件事是，走入教育的最原始的初心是「我非常非常喜歡小朋友」，孩子純真的臉「非常的吸引我」，「我非常非常非常的愛看小朋友」。
第二件是，「我非常關注來到我面前的每一件事情」，同時不怕危險，「該做的我就會去做」。例如學校老師曾跟顏創辦人說，他覺得善美真「很有文化」──絕對不向惡勢力低頭，會好好地說，只要是對孩子好的，無論花多大力氣都會去完成。
第三件是，顏創辦人的先生常提醒她一件原本不在她思緒中的事──「妳知道妳很厲害嗎？妳是全臺華德福創校最多的女人。」這讓從來不覺得自己是一個厲害的人，甚至還覺得自己沒有很聰明的顏創辦人去思索，為什麼自己可以做到這一點？她說，因為覺得自己不聰明，所以會不斷去深究人智學理論，「因為我笨，所以我會努力去講得簡單」。
這三點是顏創辦人前十年常常在做的事，因此善美真非常具有她的個人的特色。她總試著去想「到底這裡頭發生了什麼事，讓我可以做這麼多的事？」因為，這裡頭的困難是難以想像的，但「我們都走過來了」。深究到底，這三件事背後的一個重要原型是「信任，我信任我周圍的人」──這是「從小就長在我身體裡頭的，對人對事的信任」。
回顧前十年，顏創辦人說，這是前十年的善美真，但十年後不能再這樣靠我一個人。

四、第二個十年和未來十年

（一）第二個十年

後面的十年，「我開始更聰明一點點了」，意
識到自己開始有能力去整合一些事情，所以顏創辦人從臺灣華德福教育最缺乏的藝術專業課程著手。
首先，善美真花了很多力氣在優律思美藝術課程，她邀請賴心思老師從國外回來，全省走透透上優律思美課程。後來，賴老師創辦臺灣第一所優律思美學校，今年有臺灣培育的第一屆優律思美人畢業生。顏創辦人說，看著這些站在台上的畢業生，「是讓人非常感動的」。
第二件事情是人，花很多精神力氣去陪伴。更在乎的是每個人的內在有沒有一天一天地更進步一點。是顏主辦人更關注的事。更柔軟一點，跟人與人的關係更和諧一點。花很多時間在培養一個身心靈健康的人。為了善美真的高中。
這個學校現在只有六年級，明年會有七年級。所有高中生會有自己的學習對象，老師也要有自己的特質，長出自己的樣子。所以，接下來顏創辦人致力讓善美真褪去自己個人的特色，開始跟很多人工作。跟那麼多人一起工作，其實一聲令下比較快，但這學校需要更多的各種的人，顏創辦人常說，「都很好」、「你們就去做」，同時撥出很多時間去對話、讓教師去自主培養人，培養身心靈健康獨立的人，因為在小學需要這樣的老師，在國高中需要這樣的人。另外，跟家長合作、「去磨」也是這樣。每個家長都有自己的能力，如果能彼此信任走在一起，學校會是健康豐富的。這樣或許就能漸漸形成一個史代納所提倡的「健康的社群」。
這是第二個十年善美真在做的，可以說它跟美有關──第一個十年可以說它跟善有關。

（二）未來十年我們要做什麼？反思&傳承

在第二個十年，顏創辦人致力於華德福師資的培育，以及奉獻和支持華德福教育的發展。未來十年，將著力在「真」的部分。
首先在課程部分，在「語文」領域，將跟國外不同的臺灣語文做個整合；中外史地部分不再以中原文化為中心思想；第三部分是「科學師培」，跟教學有關的第三年可以做的就是科學師培，三年級開始就在做國高中師培，假以時日可以分享。
另外思考的是高中階段是否能有高職？這是未來要思考的。
最後，這麼多年在做的孩子的個案，希望家長很清楚地去看到，一個從小健康的孩子到國高中會長出自己的樣貌，一個從小沒有得到健康成長的孩子，到國、高中會是父母的樣貌。顏創辦人提醒家長，你們帶孩子這麼多年，到底你們看到的真實是孩子的真實，還是你們自己的真實？認知到這一點很重要。
對人事的信念和信任是一直都在的：努力去聽見自己內在的聲音。顏創辦人最後補充說到：「感謝成長過程中父母師長沒有給我太多的教導。」因為長輩的包容，提供了足夠的支持和空間，讓她始終都可以勇敢的去回應內心的呼喚。