華德福系列演講｜「我的華德福參學與辦學路」之三 ｜王智弘老師
發布日期： 2018-06-02 / System
2018.05.18「我的華德福參學與辦學路」系列演講之三．宜蘭慈心篇 王智弘老師
週五放假的夜晚，王智弘老師因身困台北車陣而延遲，主持人鄭同僚老師利用時間邀請大家說說話。現場聽眾，幾乎，全是慕名而來。
兩位老師結識已十七年，始於政大師生關係，而後在實驗教育領域各自耕耘，亦師亦友。演講從勾勒昨日在宜蘭慈心的一個教學場景開始：在一場猛然的午後雷陣雨過後，智弘老師帶著正如火如荼準備下週畢業專題發表的八年級學生，到學校附近山間走走。他請孩子在散步過程中，對彼此的專題給出建議，從而觀察到孩子其實都是很稱職的「批評者」。他們在綠野間激盪想法，偶爾因經過的車子而分邊散開。他發覺那當下就是一幅很美的教育圖像。
老師認為，教育本身每次都是嶄新的實驗，而且只有一次機會。實驗教育就是帶著孩子嘗試各種可能，因為意識到教育「實驗」的本質而更提高警覺，更清楚明白所要做的事，比起現行體制內的教育反而是更安全的一條路。
老師談到投入華德福教育的心路歷程。在補習班工作時，意識到「教育有病」，於是決定自己開設補習班，以更開放的方式協助孩子。結果，卻好像變成孩子的心理治療師，花更多時間在處理孩子們在學校遭受體罰與壓迫時所受的傷。因緣際會在一場演講中認識張純淑創辦人，並一頭栽入慈心華德福國中部的創辦任務。在那裡，他遇見一群無私奉獻、帶著革命精神的家長與認真熱情的教學團隊，內心一直覺得很感動。
儘管籌備團隊焚膏繼晷，卻仍經費不足，最後決定放棄。當時大家心裡好像都鬆了一口氣，卻哭成一團。三天後，一筆匿名善心人士的捐款，使整個計畫重燃希望，順利運作。智弘老師「從產婆變成褓母」，從籌辦者變成第一屆國中部教師。
讀完幼稚園到六年級到九年級、十二年級的華德福之後，這些孩子會有競爭力嗎？他們能不能經得起這個世界的考驗，而且還能保有自我呢？老師說：「沒問題！他們會活得比我們更好，這是事實。」雖然看到許多孩子進入體制內高中，會比較辛苦一點，但是他們都能保有自我，化這些痛苦為改變與實踐的動力。老師稱這些青少年為「新人類」，他們在進入社會後，還能保持著藝術的生活、懷有對生命的浪漫與奇特快樂的能力，同時更具備探索世界的勇氣與對生命關懷的力道。未來的社會絕對需要他們。
演講尾聲，老師談到一場印象深刻的演講：有個講者參觀各地華德福學校，發現所有老師都會把畫紙的四角修成弧形。詢問台下與會者為什麼要這麼做？卻沒人能回答。此外，染布窗簾、季節桌、裙子飄飄，都是行之有年的慣例，但，為什麼？
老師體會到：教育很容易掉進一種迷信或依賴一種權威。在台灣華德福初期面臨的辦學困境也在於，我們停留在教育形式的外在，照樣複製，卻還未進入它理念的內在，知其然而不知其所以然。但他相信，這是對於史代納的人智學從迷思進入實證信心的必經過程，所以「其實沒有那麼嚴重，你只要明白你為什麼那麼做，那麼你什麼都可以做」。
台灣的實驗教育只是一個改革的起頭，一路走來，老師相信史代納所說，人的靈性透過教育進行不斷地提升，而在靈性、精神存在的世界裡，每個人都是一體的，每個人都要一起好，追求幸福的努力也要一直堅持，直到所有人都幸福。
演講錄影：https://www.facebook.com/TaiwanExperimentalEducationCenter/videos/852975238221373/
週五放假的夜晚，王智弘老師因身困台北車陣而延遲，主持人鄭同僚老師利用時間邀請大家說說話。現場聽眾，幾乎，全是慕名而來。
兩位老師結識已十七年，始於政大師生關係，而後在實驗教育領域各自耕耘，亦師亦友。演講從勾勒昨日在宜蘭慈心的一個教學場景開始：在一場猛然的午後雷陣雨過後，智弘老師帶著正如火如荼準備下週畢業專題發表的八年級學生，到學校附近山間走走。他請孩子在散步過程中，對彼此的專題給出建議，從而觀察到孩子其實都是很稱職的「批評者」。他們在綠野間激盪想法，偶爾因經過的車子而分邊散開。他發覺那當下就是一幅很美的教育圖像。
老師認為，教育本身每次都是嶄新的實驗，而且只有一次機會。實驗教育就是帶著孩子嘗試各種可能，因為意識到教育「實驗」的本質而更提高警覺，更清楚明白所要做的事，比起現行體制內的教育反而是更安全的一條路。
老師談到投入華德福教育的心路歷程。在補習班工作時，意識到「教育有病」，於是決定自己開設補習班，以更開放的方式協助孩子。結果，卻好像變成孩子的心理治療師，花更多時間在處理孩子們在學校遭受體罰與壓迫時所受的傷。因緣際會在一場演講中認識張純淑創辦人，並一頭栽入慈心華德福國中部的創辦任務。在那裡，他遇見一群無私奉獻、帶著革命精神的家長與認真熱情的教學團隊，內心一直覺得很感動。
儘管籌備團隊焚膏繼晷，卻仍經費不足，最後決定放棄。當時大家心裡好像都鬆了一口氣，卻哭成一團。三天後，一筆匿名善心人士的捐款，使整個計畫重燃希望，順利運作。智弘老師「從產婆變成褓母」，從籌辦者變成第一屆國中部教師。
讀完幼稚園到六年級到九年級、十二年級的華德福之後，這些孩子會有競爭力嗎？他們能不能經得起這個世界的考驗，而且還能保有自我呢？老師說：「沒問題！他們會活得比我們更好，這是事實。」雖然看到許多孩子進入體制內高中，會比較辛苦一點，但是他們都能保有自我，化這些痛苦為改變與實踐的動力。老師稱這些青少年為「新人類」，他們在進入社會後，還能保持著藝術的生活、懷有對生命的浪漫與奇特快樂的能力，同時更具備探索世界的勇氣與對生命關懷的力道。未來的社會絕對需要他們。
演講尾聲，老師談到一場印象深刻的演講：有個講者參觀各地華德福學校，發現所有老師都會把畫紙的四角修成弧形。詢問台下與會者為什麼要這麼做？卻沒人能回答。此外，染布窗簾、季節桌、裙子飄飄，都是行之有年的慣例，但，為什麼？
老師體會到：教育很容易掉進一種迷信或依賴一種權威。在台灣華德福初期面臨的辦學困境也在於，我們停留在教育形式的外在，照樣複製，卻還未進入它理念的內在，知其然而不知其所以然。但他相信，這是對於史代納的人智學從迷思進入實證信心的必經過程，所以「其實沒有那麼嚴重，你只要明白你為什麼那麼做，那麼你什麼都可以做」。
台灣的實驗教育只是一個改革的起頭，一路走來，老師相信史代納所說，人的靈性透過教育進行不斷地提升，而在靈性、精神存在的世界裡，每個人都是一體的，每個人都要一起好，追求幸福的努力也要一直堅持，直到所有人都幸福。
演講錄影：https://www.facebook.com/TaiwanExperimentalEducationCenter/videos/852975238221373/
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