華德福教育如何看待「學習歷程」|滾動報導 _暑訓DAY4

發布日期: 2020-08-10  /  System

❚ 華德福教育如何看待「學習歷程」。

暑訓來到第四天,本日的授課團隊來自宜蘭的慈心華德福,一開場老師帶著學員唱起早餐歌,幾條簡單的旋律,搭配耳熟能詳的本土餐點作為歌詞,教室頓時就成了合唱團,詹志禹老師形容暑訓現場頓時很「華德福」。

華德福教育系統雖已有百年歷史,但在台灣的發展脈絡,仍然充滿著創新的精神!上午條理清晰、敘事生動的邱奕叡老師,帶大家窺探華德福教育如何看待「學習歷程」。

#2020暑訓 DAY4 上午場
慈心華德福國中小學 慈心華德福實驗高中

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❚ 華德福學校的課堂,到底發生著什麼事?

首先老師請大家和鄰座的夥伴討論:前三天大家的收穫是甚麼?有什麼是引起大家想要繼續思考的事情?以及今天想要從華德福教育上獲得什麼?請大家倆倆討論,分享看法,也找出彼此之間「關聯」的部分。之後在一起去找「另外兩位夥伴」、「另外四位夥伴」,找到更大的共通點,學員們開始熱烈討論起來,聽見相同與不同之處。後來才知道,邱奕叡老師其實已經無形中帶大家進行華德福自主學習中「回溯」的歷程。


❚ 整合前三天暑訓學員的收穫

1. 種籽細緻對待孩子的方式、蒙特梭利使用教具的方法很值得帶回校思考

2. 自主學習的核心:以「人」本身為主體。老師身為引導者角色,如何去引導另一個主體:「學生」去學習是關鍵

3. 前三天最大的收穫:相信與尊重


❚ 學員對華德福的好奇:

|自由與自律之間界線是甚麼?

|華德福在實際上遇到的困難與挑戰?(想認識書上完美的華德福的另一面)

|華德福在國高中、數學或科學教育階段如何進行?

|期待看到華德福自主學習的「心法」,希望能轉化吸收,創造出自己學校的自主學習

|華德福體系有沒有學生是弱勢家庭的?

|理念特色學校畢業孩子,成長之後的樣貌?人格特質是什麼?

|自主學習與基礎學力如何取得平衡?如果遇到孩子「偏學」的狀況會如何處理,老師如何引導孩子對其他領域產生興趣?

|華德福如何看待教育,影響這星球與宇宙在未來一百年的發展?

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❚ 華德福看起來是一所很保守的學校,其實是一所非常前衛的學校。

邱奕叡老師分享,華德福教育標榜是邁向自由的教育(Education Toward Freedom),但外人從形式來看卻很難理解,甚至誤以為是很保守的教育。華德福不像種籽、全人有選修課,甚至一到十二年級全都是排好的課表,因此如何讓學生真正在課堂中、學習中邁向自由,就是華德福教育始終面對的最大的挑戰。華德福其實是帶著非常前衛的理念在實踐教育,它對於學生教育圖像、教師的期許與課堂裡的樣貌都有崇高的理想,甚至是在現在很難做到,但未來很有可達成的條件下在辦學。華德福教育的特色有以下幾點:


❚ 自治(Selbteverwaltung)與人性化(Manschen nahe)

華德福學校裡沒有校長、沒有主任,只有教師輪流擔任主席負責召集會議處理校務。國外華德福學校其實沒有光環(如德國、荷蘭),一點也不是貴族學校,而是家長理念的選擇才會進入。在那裏沒有教科書,無成績單的考評,因此家長需要投入很多心力參與其中,才會知道學校在做什麼。華德福學校裡面教師薪資不是平等的,而是採共同管理的概念,依教師不同生涯階段的財務需求,給予不同薪資,華德福比起形式之平等,更注重的是追尋內在心靈成長的發展,追尋人性上提升的可能性。


❚ 華德福教學法不是規範,而是回顧與展望

英國有一本書「華德福的教育任務與內容」匯集了英國華德福學校各方共同教學成果,包括記錄了一至十二年級各種教學方法與教學圖像。此書目的非規範華德福的教育內涵,而是幫助回顧過去與思考未來。

|級任導師|
理想上是由一位老師帶完一個完整的教育階段(一至八年級),並且統包所有學科。這樣設計的理念其實是希望讓老師能真心面對教育,老師沒得安逸,要不斷成長、學習新的東西與備課。

|學習的節奏性|
一天的節奏,如何安排整天課程?每天上學有一種藝術韻律的上課節奏。完整大課程的呼息節奏,之後有大下課30分鐘,下午則是連上兩節課,不打斷干擾孩子們的學習。


❚ 說完故事,一定是搭配寓意討論或學習單嗎?

|遺忘與記憶|
邱奕叡老師舉例提到:華德福課堂除了上課,也會有一段時間是留給「敘說」。老師被教導以中性口吻帶孩子敘述故事,好像深怕孩子從專注的思緒中醒來,那是全班如同沉浸在飄浮的思考狀態。敘說結束後就平穩結束了一堂課。不會有這故事告訴我們...的學習單。不驚不擾。這是華德福希望營造的藝術式情境氛圍。


❚ 孩子專注上完一天課,沒有功課,就讓他們遺忘。

|晨圈活動|
每天早晨透過角色扮演、歌唱,好像在預備孩子重新回到昨天的情境。接著進入「重述」的階段:讓孩子回想昨天的經驗。孩子每日須用自己語言重述昨天的學習歷程,孩子們會經驗到先備的知識、重新喚起的昨日經驗,以及與同儕此起彼落地訴說間一起建構的學習記憶。之後老師才打開黑板展示今天要學習的主題。是謂遺忘與記憶的學習節奏。

|階段性的學習|
透過工作本的樣貌,可以看見孩子學習過程中互動的痕跡。老師的任務是去辨識學生差異,不是去評量孩子,整體觀察孩子工作本,考量學生回家重述、在學校一整天的學習歷程分享、家庭中的互動經驗…都會呈現在學生的工作本中,老師要能夠敏銳地將對學生的觀察,化為質性敘述提供給家長。家長也需要將孩子在家的狀況讓老師了解。

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❚ 教育現場過於蒼白、冷冰而知性,
華德福教育期望注入藝術性與人性。

|課堂教學有整體發展
|故事敘說很重要
|語言形式應生動有趣且富有想像力


❚ 華德福觀念下的學習歷程包括哪些呢?

老師以華德福的學習歷程來回應學員們一開始提問的,當遇到教育現場中軟爛孩子時,老師們除了等待之外還可以做的事~

|經驗|

|遺忘&回溯|

|建立概念&練習|

|延伸應用|

|創造/轉化|


 


 

❚ 藝術作為內在表達—泥塑工作坊 #暑訓DAY4 慈心華德福國中小學

意弘老師帶著學員,先從塑圓開始。眼前大家塑的圓、球,代表著你的狀態。所以在教學上,透過孩子塑出的形狀、乾濕,都可以讓老師了解孩子的狀況。意弘老師說在泥塑的教學上,都會先從球開始,再進入到比較複雜的,例如:動物。

接下來意弘老師帶大家把球拉長成橢圓,然後要從這個橢圓的土,塑出一隻熊。在華德福的泥塑教學,通常都是從球開始,再進入到比較複雜的東西,像是捏塑一隻動物。而捏塑動物,不是分開各部位做再組裝,而是一體成型的塑形,目的是要讓孩子了解,我們都是一個整體。


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捏土不只是美感與力量的展現,怎麼從一塊土去分配各個身體的部分,漸漸塑出四隻、頭...,這過程也藏著數學的應用。在今天的泥塑課程,大家都是捏熊,但熊的樣態,則是各自發揮,可以站著、躺著、坐著、發呆的熊都可以。意弘老師分享,這個時候孩子就開始發揮創意,他們會做熊要吃的食物(像是魚)放在旁邊,很有意思。


❚ 孩子們的泥塑作品,會一直挑戰你對熊的想像。

第二階段開始捏塑熊的環境:房子、石頭或山洞....,大家在發揮創意的歷程,意弘老師說:「你可以感受一下你心中的孩子想要什麼?」老師希望大家把心中的想法表達出來。在最後製作的階段,意弘老師邀請大家感受這個素材還有什麼可能性,這作品可能會隱藏了我們自己,也可能在這次泥塑中、又更認識自己。


❚ 最後,意弘老師帶著大家從泥塑作品看自己的特質。

華德福把人的特質分成四種,可以比喻為身上留有不同的液體,並不是把人分成四類,而是比較偏向那一種特質,可以思考為我們常常在使用的星座:火象、土象、水象、風象。就可以從孩子做的物品、捏塑的線條,來看出是哪種特質。這堂課最動人之處,在於意弘老師陶醉於捏陶的笑容,還有學員們的專注神情,大家都非常認真地塑出自己獨特的熊與環境。這~像極了自主學習。


 



 

❚ 一開始,我根本不懂華德福的語言 #暑訓DAY4 #慈心華德福

蘇皇瑞老師分享他自己踏入慈心華德福教育的經驗,剛開始時完全不懂怎麼畫板畫,不懂唱歌,更聽不懂慈心老師們所說的「華德福語言」。但是,他自己說,比起一般學校,他覺得慈心的團隊對人的關懷,不僅體現在孩子身上,也體現在老師間的互動。他說,帶領他的老師,在他提出遇到的問題時,並不會直接告訴怎麼做,相反地會說出一個故事,然後讓他自己從中「捉」到(選擇)他所能理解的。他用「神奇」來形容他這一段教學經歷,舉個例子,備課時雖然讀了三十分鐘的西遊記,但還是記不起西遊記的內容。不過,把書關起來後,站在學生前面時,突然就很流暢地說個不停。到現在,他形容自己也不曉得是怎麼走過來的。



❚ 無論如何,他覺得慈心華德福的學校文化很重要

老師們即使再忙,也願意隨時回答和協助新手老師的提問和請求。當老師問到華德福國中的課程,是否一樣由導師全包時,邱奕叡老師講解到,雖然這是基本原則,但還是會看導師的能力和意願,再決定導師「釋出」幾節課由其他老師來協助帶。

兩位老師都說,華德福的課程涵蓋各種領域,每個領域的內容有大綱,而最後上課的內容還是由實際教學的老師來決定。老師會收集教師團隊所提供的建議,再由自己決定是否要嘗試新的內容,還是沿用往年的內容。蘇老師也分享他所帶的班級歷年來呈現的戲劇,每部戲劇的劇本和音樂都由學校的幾位老師一起合作編寫出來。蘇老師說,他的孩子們排練時和最後演出時的台詞可能也有些不一樣,他的孩子們也會自己增加一些自己想法的戲份。

最後,邱老師說,學習不是跳脫文化的認知行為的學習,華德福教育是觀察人類社會的發展過程,重新在教育上回歸到人類社會發展的方式,讓人類有個比較健康的生存型態。


紀錄:李嘉年

 

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