華德福教育如何看待「學習歷程」｜滾動報導 _暑訓DAY4
❚ 華德福教育如何看待「學習歷程」。
暑訓來到第四天，本日的授課團隊來自宜蘭的慈心華德福，
華德福教育系統雖已有百年歷史，但在台灣的發展脈絡，仍
#2020暑訓 DAY4 上午場
慈心華德福國中小學 慈心華德福實驗高中
——．——．——
❚ 華德福學校的課堂，到底發生著什麼事？
首先老師請大家和鄰座的夥伴討論：前三天大家的收穫是甚
❚ 整合前三天暑訓學員的收穫
1. 種籽細緻對待孩子的方式、蒙特梭利使用教具的方法很值得
2. 自主學習的核心：以「人」本身為主體。老師身為引導者角
3. 前三天最大的收穫：相信與尊重
❚ 學員對華德福的好奇：
｜自由與自律之間界線是甚麼？
｜華德福在實際上遇到的困難與挑戰？（想認識書上完美的
｜華德福在國高中、數學或科學教育階段如何進行？
｜期待看到華德福自主學習的「心法」，希望能轉化吸收，
｜華德福體系有沒有學生是弱勢家庭的？
｜理念特色學校畢業孩子，成長之後的樣貌？人格特質是什
｜自主學習與基礎學力如何取得平衡？如果遇到孩子「偏學
｜華德福如何看待教育，影響這星球與宇宙在未來一百年的
——．——．——
❚ 華德福看起來是一所很保守的學校，其實是一所非常前衛的
邱奕叡老師分享，華德福教育標榜是邁向自由的教育(Ed
❚ 自治(Selbteverwaltung)與人性化(M
華德福學校裡沒有校長、沒有主任，只有教師輪流擔任主席
❚ 華德福教學法不是規範，而是回顧與展望
英國有一本書「華德福的教育任務與內容」匯集了英國華德
｜級任導師｜
理想上是由一位老師帶完一個完整的教育階段（一至八年級
｜學習的節奏性｜
一天的節奏，如何安排整天課程？每天上學有一種藝術韻律
❚ 說完故事，一定是搭配寓意討論或學習單嗎？
｜遺忘與記憶｜
邱奕叡老師舉例提到：華德福課堂除了上課，也會有一段時
❚ 孩子專注上完一天課，沒有功課，就讓他們遺忘。
｜晨圈活動｜
每天早晨透過角色扮演、歌唱，好像在預備孩子重新回到昨
｜階段性的學習｜
透過工作本的樣貌，可以看見孩子學習過程中互動的痕跡。
——．——．——
❚ 教育現場過於蒼白、冷冰而知性，華德福教育期望注入
｜課堂教學有整體發展
｜故事敘說很重要
｜語言形式應生動有趣且富有想像力
❚ 華德福觀念下的學習歷程包括哪些呢？
老師以華德福的學習歷程來回應學員們一開始提問的，當遇
｜經驗｜
｜遺忘&回溯｜
｜建立概念&練習｜
｜延伸應用｜
｜創造/轉化｜
❚ 藝術作為內在表達—泥塑工作坊 #暑訓DAY4 慈心華德福國中小學
意弘老師帶著學員，先從塑圓開始。眼前大家塑的圓、球，代表著你的狀態。所以在教學上，透過孩子塑出的形狀、乾濕，都可以讓老師了解孩子的狀況。意弘老師說在泥塑的教學上，都會先從球開始，再進入到比較複雜的，例如：動物。
接下來意弘老師帶大家把球拉長成橢圓，然後要從這個橢圓的土，塑出一隻熊。在華德福的泥塑教學，通常都是從球開始，再進入到比較複雜的東西，像是捏塑一隻動物。而捏塑動物，不是分開各部位做再組裝，而是一體成型的塑形，目的是要讓孩子了解，我們都是一個整體。
——．——．——
捏土不只是美感與力量的展現，怎麼從一塊土去分配各個身體的部分，漸漸塑出四隻、頭...，這過程也藏著數學的應用。在今天的泥塑課程，大家都是捏熊，但熊的樣態，則是各自發揮，可以站著、躺著、坐著、發呆的熊都可以。意弘老師分享，這個時候孩子就開始發揮創意，他們會做熊要吃的食物（像是魚）放在旁邊，很有意思。
❚ 孩子們的泥塑作品，會一直挑戰你對熊的想像。
第二階段開始捏塑熊的環境：房子、石頭或山洞....，大家在發揮創意的歷程，意弘老師說：「你可以感受一下你心中的孩子想要什麼？」老師希望大家把心中的想法表達出來。在最後製作的階段，意弘老師邀請大家感受這個素材還有什麼可能性，這作品可能會隱藏了我們自己，也可能在這次泥塑中、又更認識自己。
❚ 最後，意弘老師帶著大家從泥塑作品看自己的特質。
華德福把人的特質分成四種，可以比喻為身上留有不同的液體，並不是把人分成四類，而是比較偏向那一種特質，可以思考為我們常常在使用的星座：火象、土象、水象、風象。就可以從孩子做的物品、捏塑的線條，來看出是哪種特質。這堂課最動人之處，在於意弘老師陶醉於捏陶的笑容，還有學員們的專注神情，大家都非常認真地塑出自己獨特的熊與環境。這～像極了自主學習。
❚ 一開始，我根本不懂華德福的語言 #暑訓DAY4 #慈心華德福
蘇皇瑞老師分享他自己踏入慈心華德福教育的經驗，剛開始時完全不懂怎麼畫板畫，不懂唱歌，更聽不懂慈心老師們所說的「華德福語言」。但是，他自己說，比起一般學校，他覺得慈心的團隊對人的關懷，不僅體現在孩子身上，也體現在老師間的互動。他說，帶領他的老師，在他提出遇到的問題時，並不會直接告訴怎麼做，相反地會說出一個故事，然後讓他自己從中「捉」到（選擇）他所能理解的。他用「神奇」來形容他這一段教學經歷，舉個例子，備課時雖然讀了三十分鐘的西遊記，但還是記不起西遊記的內容。不過，把書關起來後，站在學生前面時，突然就很流暢地說個不停。到現在，他形容自己也不曉得是怎麼走過來的。
❚ 無論如何，他覺得慈心華德福的學校文化很重要
老師們即使再忙，也願意隨時回答和協助新手老師的提問和請求。當老師問到華德福國中的課程，是否一樣由導師全包時，邱奕叡老師講解到，雖然這是基本原則，但還是會看導師的能力和意願，再決定導師「釋出」幾節課由其他老師來協助帶。
兩位老師都說，華德福的課程涵蓋各種領域，每個領域的內容有大綱，而最後上課的內容還是由實際教學的老師來決定。老師會收集教師團隊所提供的建議，再由自己決定是否要嘗試新的內容，還是沿用往年的內容。蘇老師也分享他所帶的班級歷年來呈現的戲劇，每部戲劇的劇本和音樂都由學校的幾位老師一起合作編寫出來。蘇老師說，他的孩子們排練時和最後演出時的台詞可能也有些不一樣，他的孩子們也會自己增加一些自己想法的戲份。
最後，邱老師說，學習不是跳脫文化的認知行為的學習，華德福教育是觀察人類社會的發展過程，重新在教育上回歸到人類社會發展的方式，讓人類有個比較健康的生存型態。
紀錄：李嘉年
